史湘云是小说《红楼梦》中的人物，金陵十二钗之一，今天历史百科小编为大家带来了一篇文章，欢迎阅读哦~
《红楼梦》有很多谜题，曹雪芹会故意设置迷障让读书人自己发现。最有意思的一个“谜题”，就是史湘云定亲。到八十回结束时，作者也没说她婆家的信息，更没明说未婚夫姓名。以至于后世读书人对史湘云的婆家有各种说法。君笺雅侃红楼当然也有自己的理解。
第三十一回，“因麒麟伏白首双星”，就是史湘云定亲的回目。
端午节刚过，史湘云马上来了贾家，而她一来，王夫人就提起她被相看，有了婆家的事。
(第三十一回)至次日午间，王夫人、薛宝钗、林黛玉众姊妹正在贾母房内坐着，就有人回：“史大姑娘来了。”一时果见史湘云带领众多丫鬟媳妇走进院来……王夫人道：“只怕如今好了。前日有人家来相看，眼见有婆婆家了，还是那们着。”
一个端午节，史湘云与众姐妹们不过一个月左右不见，史家就给她找了婆家。既然到“相看”的地步，眼见着就“成了”。所以，袭人也开史湘云玩笑：“大姑娘，听见前儿你大喜了。”史湘云红了脸，吃茶不答(第三十二回)。
史湘云定亲是板上钉钉的事，贾家人对此非常清楚。
但是，曹雪芹却对史湘云定亲的对象戛然而止，再没有交代。读书人若不注意，可能到八十回后结束也不知道史湘云许配给了谁。甚至在续书中，也把史湘云写丢了。不知道她最终嫁去谁家。
其实，史湘云的姻缘既然出现在第三十一回，那么以曹雪芹的笔法习惯，在那几回就一定会有蛛丝马迹。读书人可以尝试着找一下相关的线索。
我们看“因麒麟伏白首双星”，史湘云捡到贾宝玉得自张道士的麒麟，与自己的凑成一对。两只麒麟代表什么?有人说姻缘可以，却并不全面。“麒麟送子”是古人的祥瑞，两只麒麟送双子，又叫双星。
伏笔姻缘的是“白首”，预示史湘云定亲。
两只麒麟有解读为贾宝玉和史湘云结局结合并不对。贾宝玉出家了，不可能与史湘云有关。
第一个人选，源于脂砚斋在“因麒麟伏白首双星”回末批语【庚辰：后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓“草蛇灰线，在千里之外”。】
卫若兰是史湘云未婚夫的说法由此进入读书人眼中，贾宝玉的麒麟后来到了卫若兰手里，与史湘云的金麒麟堪称配对。是以被认为他与史湘云定亲。
不过，这只是读书人的看法。而且“卫若兰射圃”的脂批并不是一处，还有一处在第二十六回，引出了史湘云姻缘的第二个人，也就是冯紫英!
宝玉薛蟠都笑道：“一向少会，老世伯身上康健?”紫英答道：“家父倒也托庇康健。近来家母偶着了些风寒，不好了两天。”【庚辰眉批：惜“卫若兰射圃”文字无稿。叹叹!丁亥夏。 笏叟。】
【庚辰批】前后两段都是畸笏叟所留，他两次提起“卫若兰射圃”，前文冯紫英第一次出场，批语按时卫若兰射圃时，冯紫英风采绝伦，表现极为出色，才是当时主角。
批书人一见冯紫英就想起“卫若兰射圃”那段故事，这是重要的提示。
第二次又提“卫若兰射圃”，则史湘云正好定亲，且也与卫若兰射圃有关。可卫若兰前后与史湘云毫无关系，则暗示冯紫英才可能是湘云的未婚夫。
那么冯紫英、卫若兰二人，曹雪芹描写了谁与史湘云有关系?毫无疑问是冯紫英。
冯紫英第一次出场的样子是“一路说笑”而来。
史湘云第一次出场时，是在“大说大笑”。
脂批评价冯紫英【甲戌侧批：一派英气如在纸上，特为金闺润色也。】【庚辰眉批：紫英豪侠小文三段，是为金闺间色之文，壬午雨窗。】【庚辰眉批：写倪二、紫英、湘莲、玉菡侠文，皆各得传真写照之笔。丁亥夏。畸笏叟。】
冯紫英有“豪侠”之气，与史湘云爱男装打扮得“英豪阔大宽宏量”气度极为相似。
作者为何无故安排毫不相干的二人有相同爱说笑，爽侠的气度?
再看史湘云，她最推崇“是真名士自风流”，为此还讽刺林黛玉她们“假清高”。
“是真名士自风流”的上一句是“唯大英雄能本色”，脂批说冯紫英【紫英豪侠小文三段，是为金闺间色之文】，金闺中何人需要“豪侠”润色?无疑是史湘云!
而且史湘云后文将小戏子葵官改名为韦大英，正是“唯大英雄能本色”，与冯紫英气质吻合。这里完全没提与卫若兰有关。
薛蟠请客那一回，冯紫英来去匆匆，众人苦留不住。
(第二十六回)冯紫英听说，便立起身来说道：“论理，我该陪饮几杯才是，只是今儿有一件大大要紧的事，回去还要见家父面回，实不敢领。”
冯紫英没说什么“大大要紧的事”，曹雪芹此后也没说。等贾宝玉下次再见再问，冯紫英还是打马虎眼糊弄过去。
但如果是与史家定亲之事就说通了。之所以不提，是因为还没有定下来，不好宣之于众。
第二十八回贾宝玉在家，被王熙凤堵住，让他记了一个莫名其妙的账单。“大红妆缎四十匹，蟒缎四十匹，上用纱各色一百匹，金项圈四个。”
贾宝玉问这是什么，王熙凤也没说明，只是叫住贾宝玉似乎有话说。可惜宝玉担心林黛玉，也没听。
这份账单无疑是一份礼单。推测是贾家送给史湘云的定亲礼。之所以不对贾宝玉明说，一来没定下来;二来怕贾宝玉难过湘云定亲。
但曹雪芹无疑不会就此打住。所以，当天贾宝玉就被冯紫英请去赴宴，你说巧不巧?
《红楼梦》各条线索之间，一定互相关联。没道理冯紫英两次出场是白文，史湘云订婚也有头无尾。
更巧合在宴会上贾宝玉提议作[悲愁喜乐]酒令，四个字隐含史湘云的[乐中悲]曲子。分明是对史湘云定亲的“祭奠”，一如当初的白海棠诗。
更何况冯紫英还请了一个作陪的锦香院的妓女云儿，怎么那么巧与史湘云同名?
[悲愁喜乐]与“群芳夜宴掣花签”一样，都是讲姻缘。“花签”是女儿姻缘，酒令是男儿姻缘。
冯紫英的姻缘结合前后文，以及在座的云儿，在贾宝玉、薛蟠、蒋玉菡姻缘明确的前提下，无疑指向他就是史湘云的定亲对象!
一次两次是巧合，数次就不是巧合，而是作者故意为之。
尤其程乙本为底本的《红楼梦》中，三百多年来，冯紫英的酒令顺序都是[喜乐悲愁]与众不同，即便现在也是如此。
[喜乐悲愁]更是与[乐中悲]契合。冯紫英的酒令几乎与[乐中悲]的内容相同，都是讲述一对神仙眷侣夫妻“有头无尾”的悲剧人生。
所以，史湘云定亲的对象，尽管曹雪芹不知道为何没有明写，但太多线索都指向冯紫英无疑!
至于卫若兰，只是读书人根据【脂批】推测。第一不能证明脂批所指的是卫若兰，第二与脂批相比，要更相信曹雪芹原文线索。
从第二十六回到第三十二回，整整七回没，内容，冯紫英与史湘云关系的线索太多，卫若兰则一条没有。这就是答案。
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